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中新社呼和浩特8月10日电题：天幕下的穹庐：蒙古包承载游牧人“心之所安”
中新社记者张玮
清晨的内蒙古乌兰毛都草原，薄雾还笼罩着滴着露珠的嫩草，牧场主穆仁和伙伴们就开始搭建蒙古包，为旅游旺季扩容房间。“今天我们要搭建一个直径5米的蒙古包。这是草原上可以拆走的房子，也是游牧民族流传千百年的文化。”
蒙古包，“包”即“家”“屋”之意。早在秦汉时期，“蒙古包”就以“穹庐”“毡帐”“帐幕”等名称载于中国史籍，如《魏书》有“居无常处，以穹庐为宅，皆向东日”的记载。
内蒙古师范大学民族学人类学学院副教授额尔德木图介绍，蒙古包呈圆形，具有抗风抗震、冬暖夏凉、搭盖迅速、拆卸容易、轻捷便携的特点。蒙古包营造技艺集木工、刺绣、雕刻、绘画等工序于一体，集民间手工技艺之大成，兼具实用性与审美性。
生活在科尔沁草原上的张博武是蒙古包营造技艺第十三代传人。“1669年，家族第一代蒙古包制作人就开始为科尔沁鄂齐尔亲王府制作蒙古包。1889年，第九代蒙古包营造技艺传人创建了汗王毡房厂。”
张博武介绍，草原牧民搭建蒙古包会选择水草适宜的地方，圈定范围，安装地板，然后开始搭建支撑“哈纳”(网格状木围墙)，将哈纳与门连接，门要向东或东南向开，再安装“套瑙”(天窗)，以“乌尼”(伞股式辐射的椽子)连接“套瑙”与“哈纳”，用毛绳绑扎固定。
“最后，安装毡套，铺盖内层毡，围‘哈纳’毡，包顶衬毡，覆盖包顶套毡，系外围腰带，围‘哈纳’底部围毡，用绳索围紧加固。”张博武说，在草原上，两三个成年男子半天即可搭建完成一座蒙古包。
在位于呼伦贝尔市境内的巴尔虎草原上，一座座独具特色的苇莲蒙古包，让游人流连驻足。
据史籍记载，公元11—14世纪，在贝加尔湖和巴尔古津河流域定居的人们以狩猎、捕鱼、畜牧为主要生产生活方式，每年都要经历数次迁徙。在迁徙中，人们将用灌木和树枝搭建的窝棚或大型居住房屋，靠牛或驯鹿托运至下一个栖息地，这时的树枝窝棚或屋子就是现今苇莲蒙古包的雏形。
今年74岁的苇莲蒙古包营造技艺传承人斌巴介绍，一座苇莲蒙古包大约需要4张高约1.4米、长4米的柳条包盖，每张包盖共需600余根柳条、160米长鬃绳。做棚顶的芦苇及制作包盖的细柳条枝，一般在早春河流解冻前进行采集收割，要选取生长在河湾处红色笔直整齐的柳条枝。
“正是由于芦苇、柳条等植物的透气性好，这种适用于夏天的蒙古包，不渗不漏，凉爽宜人。”斌巴说。
对于江苏游客史博来说，住在蒙古包里，可以数着星星入睡，也可以迎接清晨的第一缕阳光。“推开门就能看见阳光洒在草原上，牛羊悠闲地吃草，仿佛置身于一幅天然画卷中。”
从匈奴时代开始，蒙古包就向着太阳升起的地方搭盖。根据阳光照进“套脑”外圈、“乌尼”头、“乌尼”中间、“哈纳”头、“哈纳”中间、被桌、正座垫子、东面垫子、碗架腿子等划分时间，牧民可以有钟点、有秩序地安排一天的营生。
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